一、注意事項
1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成。考試時限為180分鐘。其中，閱讀給定資料參考時限為50分鐘，作答參考時限為130分鐘。
2.請在題本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準考證號，并用2B鉛筆在準考證號對應(yīng)的數(shù)字上填涂。
3.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效！
4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后，方可開始答題。
5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答。未按要求作答的，不得分。
6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認數(shù)量無誤、允許離開后，方可離開。
嚴禁折疊答題卡！
二、給定材料
材料1
某高速公路的月明湖服務(wù)區(qū)，被網(wǎng)友譽為“最美園林文化服務(wù)區(qū)”。該服務(wù)區(qū)里有江南百年古橋，月明湖水流淌，橋廊相連，穿插亭臺樓閣，耳邊昆曲悠悠縈繞，一派“夢里水鄉(xiāng)，詩畫江南”的愜意生活圖景。在服務(wù)區(qū)大廳入口，總服務(wù)臺提供導(dǎo)覽、ETC充值、交通旅游咨詢等服務(wù)，主通道有智能指路機推薦最合理的行走路線，停車場里智慧停車系統(tǒng)引導(dǎo)車流，公廁配備新風系統(tǒng)、人流智能引導(dǎo)系統(tǒng)。服務(wù)區(qū)還展示了昆曲、評彈等傳統(tǒng)藝術(shù)和蘇繡、緙絲、宋錦、核雕等非遺技藝，以及月明湖大閘蟹特色飲食文化等。服務(wù)區(qū)還為青少年準備了集互動娛樂與科普教育于一體的科技體驗館、3D全息屏幕數(shù)碼館、海鮮機器人餐廳……這里，既是高速公路的驛站，也成為進入城市的“第一扇門”，徹底改變了游客對服務(wù)區(qū)的刻板印象，成功變身為旅游的“新景點”，甚至有人不惜繞路來此打卡。
在西南A市和B市兩地，運行著一趟兼有VIP家庭包房、KTV和酒吧的雙層旅游列車，夕發(fā)朝至，實現(xiàn)AB兩城一線牽。這趟“網(wǎng)紅列車”，車內(nèi)裝飾頗具民族特色，如彝族手工繡飾的坐墊、白族手工扎染的桌布、布依族蠟染式樣的窗簾等；列車途經(jīng)多個少數(shù)民族聚居地和著名景點，乘務(wù)員們身著沿途各民族服飾并熟練掌握普通話、英語、少數(shù)民族語言和簡單手語。列車提供硬臥、軟臥和VIP家庭包房供旅客選擇，餐車提供當?shù)靥厣朗?，可以線上點餐、送餐到包廂。酒吧車廂可欣賞歌舞表演，或進行自助K歌、彈鋼琴、打手鼓等活動?！拔蚁矚g選擇這種火車游，很享受坐著火車慢慢體驗車內(nèi)車外獨特風景的過程。”乘客王女士開心地說。
H車輛段動車所是H鐵路局的動車組檢修站，專門針對動車組列車進行檢查、測試、維修和養(yǎng)護等作業(yè)，是動車組列車返回后的“休整”之地，被形象地稱為“動車之家”。今年，H鐵路局推出了體驗式“鐵路工業(yè)游”。這讓15歲的火車迷小明興奮不已?！罢媸翘袅耍‘斄艘换貏榆囁緳C！我親身體驗動車模擬駕駛，還學(xué)習(xí)了如何給動車剎車、加速呢！”一天的研學(xué)旅游中，他走進酷似“陸地航母”的動車停車場，感受了那一列列動車完成檢修、蓄勢待發(fā)的氣勢；參觀“106廣場”，了解了中國火車從普通軌道時代到高鐵時代所經(jīng)歷的106年發(fā)展歷程；游歷“動車檢修大庫”，近距離觀察了動車檢修的全過程；觸摸“機車長廊”上整排的火車機車，就像慢慢翻閱著一部不斷更迭的中國火車發(fā)展史。此次游歷，也讓工業(yè)強國的種子在他心中深深地扎下了根。
“地鐵站里還有博物館？這也太牛了吧！”正用手機翻閱本地新聞的朱先生對妻子說，“周末我們也帶孩子去那兒體驗下唄，地鐵公交都很方便。”朱先生所說的“地鐵站里的博物館”，正是C市剛建成開放的運濟古城西關(guān)遺址博物館。2015年，C市在修建地鐵3號線過程中發(fā)現(xiàn)了明清時期運濟古城的西關(guān)城門城墻遺址。為了保護西關(guān)遺址，經(jīng)過多輪研究設(shè)計，相關(guān)部門最后決定變更設(shè)計方案：將整個近3萬多平方米的場地，打造成一個集主題公園、遺跡展示、交通集散、城市商圈等多種功能疊加的現(xiàn)代化城市綜合體。地面一層是西關(guān)遺址公園文化廣場，有大片綠地和健身步道，下沉的景觀臺階和天窗便于欣賞遺跡風貌。地下一層是遺址博物館展廳，有2.5萬多平方米核心展示空間，以青磚、土墻為主復(fù)原了西關(guān)城門城墻的環(huán)境風貌。地下二層是地鐵換乘中心，有一個寬敞的中庭集散大廳，地鐵3號線、5號線以及遠期的16號線在此換乘，各線出入站的人流互不交叉，高峰時期站臺也暢通無阻。此外，地鐵通道各出口直接連通周邊的大型購物廣場、步行街、美食城及酒店，為市民游客提供良好的觀展、游玩、休憩、購物和乘車換乘體驗。
為了在新時代共同弘揚大蜀道“活態(tài)”的交通歷史文化線路遺產(chǎn)的當代價值，2020年9月28日在G市第十屆大蜀道文化旅游節(jié)上，“大蜀道文化旅游發(fā)展聯(lián)盟”正式成立，30個市縣區(qū)成員加入聯(lián)盟。聯(lián)盟內(nèi)的蜀道旅游資源十分豐富，如被稱為“中國交通歷史博物館”的明月峽，集“先秦古棧道、金牛驛道、嘉陵江水道、纖夫道、寶成鐵道、108國道”古今六道于一峽中；蜀道翠云廊段，兩側(cè)聳立的古柏雄偉蒼勁，已歷經(jīng)兩千多年的寒暑風霜；“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的劍門關(guān)，身臨其境依然能感受到劍閣崔嵬、蜀道之難。蜀道既是巴蜀與關(guān)中、中原在漫長歷史時期聯(lián)系與交往的交通線路，也是多種文化交流融合的文化線路。為此，聯(lián)盟各成員約定本著“溝通、協(xié)作、務(wù)實、共贏”的原則，結(jié)合區(qū)域發(fā)展、環(huán)境保護、交通運輸、餐飲服務(wù)，共同開展保護研究，共同開發(fā)徒步觀光、蜀道自駕、文化體驗等旅游產(chǎn)品，在此基礎(chǔ)上共塑旅游品牌，共建產(chǎn)業(yè)體系，共同打造大蜀道國際旅游目的地。
材料2
2021年8月28日，H市北溪縣召開了農(nóng)村公路提升工程動員會。
會上，王副縣長指出，農(nóng)村公路是按照公路工程技術(shù)標準修建的縣道、鄉(xiāng)道，村道及其所屬設(shè)施。建設(shè)好，管理好、養(yǎng)護好、運營好農(nóng)村公路、是建設(shè)人民滿意交通的基礎(chǔ)性工作，也是城鄉(xiāng)一體化融合發(fā)展的重要保障。今后三年，全縣將以農(nóng)村公路提升工程為契機，在保證農(nóng)村公路通達性、快捷性的基礎(chǔ)上更加重視其景觀性、服務(wù)配套性建設(shè)，要將農(nóng)村公路風景廊道建設(shè)與農(nóng)村環(huán)境治理、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)緊密結(jié)合起來，打造自然景觀與人文景觀和諧交融的農(nóng)村公路，為全縣鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)注入澎湃動力。
2020年底，北溪全縣基本實現(xiàn)了縣到鄉(xiāng)、鄉(xiāng)到行政村、行政村到村民小組100%通水泥路的目標。為了準確掌握全縣農(nóng)村公路建、管、護、運營的實際情況，制定出切實可行的農(nóng)村公路提升工作方案，由縣交通運輸局、財政局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、鄉(xiāng)村振興局等組成的聯(lián)合調(diào)研組，于2021年9月開始對全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村公路進行了為期一個月的實地調(diào)研。
按照《北溪縣農(nóng)村公路建設(shè)和養(yǎng)護管理辦法》規(guī)定，縣人民政府是農(nóng)村公路發(fā)展的責任主體，負責本行政區(qū)域內(nèi)農(nóng)村公路規(guī)劃、建設(shè)、管理、養(yǎng)護、運營工作。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府是鄉(xiāng)道建設(shè)和養(yǎng)護管理的主體、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）交管辦公室具體承擔鄉(xiāng)道的日常養(yǎng)護和組織實施鄉(xiāng)、村道大中修工程。村民委員會是村道建設(shè)和養(yǎng)護管理的主體 村民委員會按照村民自愿、民主決策、一事一議的方式組織村道建設(shè)和日常養(yǎng)護管理維護村道的路容路貌 制止村道的占道、破壞行為。村組的道路，其建設(shè)和養(yǎng)護管理主體為受益的村民小組。調(diào)研組在現(xiàn)場調(diào)查和走訪中發(fā)現(xiàn)，全縣已徹底解決了多年來農(nóng)村行路難問題，暢通的農(nóng)村道路讓群眾出行和農(nóng)產(chǎn)品外運更加便捷，有效帶動特色種養(yǎng)、客貨運輸、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，促進了農(nóng)民增收致富。不過，農(nóng)村公路養(yǎng)護管理中也還存在一些明顯短板。如部分鄉(xiāng)道、村道的道路硬化通車后、相關(guān)部門就不養(yǎng)不管、好壞不問了；部分村委會沒有建立相應(yīng)的村組道路管養(yǎng)制度，而村民也對農(nóng)村公路建、管、護、運營規(guī)定知之甚少。在三里坡村，調(diào)研組就村民參與村組道路管養(yǎng)情況進行了入戶走訪。面對調(diào)研組的詢問，村東頭的老王詫異地說：“公路管養(yǎng)不是鄉(xiāng)政府的事嗎?跟我有啥子關(guān)系嘛。”
“我們鄉(xiāng)每年汛期山洪、泥石流造成的道路塌方、下陷、掏空、堵塞得不到及時搶修，致使鄉(xiāng)村道路損壞嚴重，后期修復(fù)費用很高?！睎|七鄉(xiāng)的吳鄉(xiāng)長向調(diào)研組介紹說，“目前村里大都沒有公路養(yǎng)護站和護路員，懂得公路養(yǎng)護技術(shù)知識的人也少。因此，沒有人負責組織公路日常養(yǎng)護工作，村組道路路產(chǎn)路權(quán)缺乏保護。”
調(diào)研組在山南鄉(xiāng)走訪時發(fā)現(xiàn)，修筑于山坡峽谷之間的村道高坡陡，臨水臨崖路段防護欄老化，彎道處標識牌模糊不清，塌方路段也無警戒線以及其他保護措施等?！按寮壒佛B(yǎng)護監(jiān)督檢查確有諸多漏洞。一些山坡峽谷路段，車流量小，如果沒有群眾反映，我們很難發(fā)現(xiàn)道路養(yǎng)護上出現(xiàn)的問題。目前，我們正在研究加強監(jiān)督檢查的措施?！鄙侥相l(xiāng)黨委洪書記解釋道。
隨著國家農(nóng)村公路通達工程不斷深入，農(nóng)村客運站、招呼站和快遞點越來越多，基本建成了覆蓋縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）三級的農(nóng)村客運物流網(wǎng)絡(luò)，方便群眾生產(chǎn)生活。不過，調(diào)研組發(fā)現(xiàn)，由于缺乏有效的溝通配合機制、有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村組道路的環(huán)境整治、養(yǎng)護和綠化，即使發(fā)現(xiàn)了問題也是“各人自掃門前雪”，得不到及時解決。
如清溪中學(xué)門前因交通事故導(dǎo)致道路護欄、綠化帶損毀嚴重，交管部門接到通知后.護欄及時得到了更換.綠化帶卻長時間無人修復(fù)；清溪河附近道路警示樁隨意堆放路邊、大量生活垃圾無人收運處理，給群眾出行帶來安全隱患，環(huán)保部門接到投訴后及時對垃圾進行了清理，警示樁卻無人過問……
材料3
2021年9月10日，F(xiàn)市教育局、市基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究中心召開全市“五育融合”教育教學(xué)改革實踐研討會。F市第三中學(xué)任校長在會上做了經(jīng)驗分享，以下是其發(fā)言內(nèi)容：
中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》提出，要更加注重全面發(fā)展，大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進德育、智育、體育、美育和勞動教育的有機融合?！拔逵狈謩e承載著自身的育人目標和價值，在各司其職的基礎(chǔ)上走向融合，達到彼此滲透、創(chuàng)新融活，共同促進學(xué)生的全面發(fā)展、整體發(fā)展、個性發(fā)展。
經(jīng)過多年的教育改革和創(chuàng)新實踐，我校確實取得了一些辦學(xué)成績，也獲得較高的社會榮譽，被批準為省教育科研基地學(xué)校、全國首批普通高中課程改革基地學(xué)校、全國首批示范性高中建設(shè)學(xué)校、國家級體育傳統(tǒng)項目學(xué)校等。在學(xué)校的發(fā)展過程中，我們始終根植于學(xué)校原有歷史傳統(tǒng)的沃土，進行大膽創(chuàng)新探索，形成了“五育”教學(xué)各美其美、相互融合的育人模式。
一直以來，我校將黨建工作和德育有機結(jié)合，黨員教師在思想和教育工作上始終發(fā)揮著模范引領(lǐng)作用。與此同時，我們又大力打造德育課程一體化：德育智慧課程，包括思想政治課程、家國情懷和責任培養(yǎng)課程，保證教學(xué)質(zhì)量和育人效果的融通；德育情感課程，包括感恩教育、傳統(tǒng)文化等方面的課程，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和文化認同，讓其情動而辭發(fā)；德育意識課程，包括遵紀守法、規(guī)范養(yǎng)成、生命教育等類型的課程，由內(nèi)而外增加德育的效果；德育行動課程，包括身心健康、藝術(shù)審美、創(chuàng)意社團等方面的課程，構(gòu)建起浸潤滲透性德育課程，形成綜合育人、多元育人、特色育人的模式。
課程是落實教育內(nèi)容、完成培養(yǎng)目標的重要載體。我校大力加強課程教學(xué)模式的研究，堅持教學(xué)相長，注重啟發(fā)式、互動式、探究式教學(xué)，鼓勵學(xué)生多動手、多動口、多動腦，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，促進學(xué)生認知的發(fā)展。在我們學(xué)校，課程內(nèi)的學(xué)習(xí)不僅僅是啟發(fā)學(xué)生智力、增長學(xué)科知識的主要手段，學(xué)校的一切教育活動均被納入了課程的范疇。我們將課程對標“德智體美勞”總體育人目標和各學(xué)科課程標準，構(gòu)建“德智體美勞”五大類課程群，將每個教學(xué)單元打造成育人單元，將教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)資源以及課程評價等相關(guān)工作緊密結(jié)合，建立起教師發(fā)展帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的課程有機融合系統(tǒng)，這也讓我校的“五育”融合教育改革和教學(xué)實踐充滿著不竭動能與活力。
自學(xué)校創(chuàng)辦時，我校便組建了足球隊，成為我國最早開展校園足球運動的學(xué)校之一。這一傳統(tǒng)至今從未間斷，足球已植根于每個三中人的心中，成為最重要、最獨特的校園文化印記，形成了特色，且贏得了無數(shù)獎杯。在三中，足球的傳承超越時空和年齡限制，即使是80歲的老校友也可以回校踢一腳，與年輕學(xué)子一起感受足球的魅力。在我們學(xué)校，足球教育帶動了各項體育運動的蓬勃發(fā)展。雖然不是每個走上運動場的學(xué)生都能成為體育明星，但是從小接受體育精神的熏陶，積極參與體育鍛煉，能使他們擁有團結(jié)勇敢、堅忍不拔的優(yōu)良品質(zhì)，成為身心兩健的未來社會建設(shè)者。
讓音樂在校園中流淌，讓美與人在校園里相遇、相知。我校的學(xué)生合唱團歷史悠久，多次登上大賽領(lǐng)獎臺，已成為學(xué)校的一張靚麗名片。近年來，我校合唱團多次受邀參加國家級大型活動展演，走進社區(qū)、敬老院進行公益表演，不但傳播了藝術(shù)之美，還實現(xiàn)了超越音樂本身的價值。我們組織了高強度的訓(xùn)練來培養(yǎng)他們，同時引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)處理學(xué)業(yè)和合唱訓(xùn)練的雙重任務(wù)和壓力。大家既鍛造出了剛毅堅強的品格，也培養(yǎng)出了同舟共濟的團隊精神。
勞動教育是從志愿服務(wù)開始的。志愿服務(wù)項目是我校“五育”融合育人模式的重要載體，它讓德智體美勞在實踐中貫通融合為一體。為此，我們建立了學(xué)生志愿服務(wù)考核機制，讓“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念真正落地。全國足球賽事志愿者、潔凈沙灘志愿者、春運志愿者、海島游覽區(qū)志愿者等等，都是三中學(xué)生的社會角色。同時，我們將勞動教育滲透到各學(xué)科之中，從學(xué)科實踐入手，勞動與技術(shù)通過專業(yè)教師的指導(dǎo)滲透到學(xué)科教學(xué)之中。如組織學(xué)生到博物館提供義務(wù)講解，既傳播了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也增強了學(xué)生社會責任感和實踐能力；成立文化小使者服務(wù)隊，制作文創(chuàng)產(chǎn)品，將美術(shù)、物理、化學(xué)、文學(xué)、歷史等學(xué)科知識引入到勞動之中，沉浸式培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛好、審美情趣和個性特長，使之成為具有社會使命感和專業(yè)精神的社會服務(wù)者。
材料4
“賣空了，賣空了，都來不及補貨了！”M食品公司創(chuàng)始人黃總興奮地說。原來，在首屆“粵港澳大灣區(qū)購物節(jié)”期間，公司準備的近10萬盒月餅，短短10天就被搶購一空。
首屆“粵港澳大灣區(qū)購物節(jié)”，將粵港澳三地的優(yōu)質(zhì)商品置于一個購物場景中，讓大灣區(qū)街坊最愛的系列品牌和老字號，借著購物節(jié)的東風拓展更大的市場，體現(xiàn)了灣區(qū)經(jīng)濟創(chuàng)新融合的活力。
隨著粵港澳一體化融合，越來越多的灣區(qū)品牌也步入“多城協(xié)同”的發(fā)展模式?！拔覀冸m然把研發(fā)團隊和工廠設(shè)在香港，將電商團隊、直播團隊和物流倉庫放在深圳，但是各團隊之間已經(jīng)形成了交互順暢、協(xié)作高效的工作模式，與內(nèi)地合作伙伴如知名電商、百貨公司、大型超市等建立了良好的合作機制?！秉S總介紹說，去年起公司就與某直播間合作帶貨，場場火爆，品牌知名度和銷售量大大提高，今年又在直播平臺、大型電商平臺建立起了常態(tài)化的品牌直播?！白龅赇?/span>直播，可以讓消費者直接觀看產(chǎn)品的外觀和餡料，避免貨不對板的現(xiàn)象，增強與消費者的互動交流，建立信任。相比去年，今年月餅銷量同比增長了40%-50%?！?/span>
其實，M公司成立僅有4年?！霸趪庾x書的時候，能吃到很多做工精致又美味的西式點心，但始終心心念念的中式糕點卻難尋蹤影?！睆哪菚r起，將中華傳統(tǒng)糕點發(fā)揚光大的種子就深深埋在了黃總的心里。2012年，黃總辭去某酒店高管職務(wù)，開始創(chuàng)業(yè)?！靶缕放茝牧汩_始，想要闖出名堂，就只能踏踏實實做質(zhì)量、做味道。無論機器、廠房、食材、工藝流程等，每一項工作，都必須認認真真、用心對待，才能傳承品質(zhì)留住傳統(tǒng)的味道?！被谶@種思想，他前前后后籌備了近6年，直到2018年，公司才真正投入運營。
“餡料一定要控制好，因為如果太稠，它就不能流動；如果太稀，它就會流得只剩一個殼。只有慢慢流出來的才是最好的……”餅藝大師陳師傅一講起月餅制作技藝總是滔滔不絕。創(chuàng)業(yè)初期，經(jīng)過黃總多次邀請，陳師傅才加入了M公司。
“陳師傅曾是知名酒店的點心大師傅。他入行50多年來，研發(fā)出了各種風味、口感的月餅，用自己的雙手為人們帶來交口稱贊的美味點心……而我是用兩個字來打動他的，那就是‘傳承’，因為陳師傅非常熱愛餅藝，也很想將其技藝傳承下去?！背悗煾抵猓€有一批具有精湛技藝的制餅師傅被黃總邀請加盟。他們齊心協(xié)力，留住傳統(tǒng)味道，研發(fā)出多種產(chǎn)品，踏實用心經(jīng)營，使這個新興品牌成立才4年，就積累了不少回頭客?！拔覀儠鶕?jù)顧客的建議調(diào)整口味，改進產(chǎn)品。”黃總說，去年月餅推出后，有不少顧客反映，希望減少含糖量、加重咸蛋黃的香味，師傅們于是竭力調(diào)整，口味改進后的月餅廣受歡迎。
“我非常喜歡這個品牌的月餅，此前是托朋友從香港實體店買回來的，而現(xiàn)在只要從線上下單后，隔天就可以收到。”居住在中山市的美食博主小付介紹說，“這種月餅很受我們年輕人追捧，不用加熱也可以感受到滿滿的流心，甜度適中，奶香味和咸蛋黃的香味融為一體，外皮也是十分細膩。不愧是連續(xù)三年獲得世界食品質(zhì)量評鑒大獎的品牌！”
“過去兩年，雖然有疫情影響，但我們始終堅持不辭退員工，并想方設(shè)法在逆市中擴展業(yè)務(wù)，先后開了20多家分店，產(chǎn)品也獲得了更多顧客的認同?！闭劶拔磥?，黃總說，“我對公司的發(fā)展前景充滿信心。今后最根本的仍然是一心一意做好味道和質(zhì)量，希望能將好吃的中華美食帶給更多人?！?/span>
材料5
Z城是一座縣級小城，不靠海、不沿邊、無礦產(chǎn)，新世紀前沒有鐵路，至今也沒有通高鐵。但是，如今的Z城，卻是全國文明城市、國家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地、全國農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點示范縣，首批省級城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)……究竟是什么讓這座小城脫穎而出？
“一個‘融’字貫穿‘Z城模式’演繹發(fā)展的全過程。如今，Z城高質(zhì)量發(fā)展，更要在‘融’字上下功夫?！盳城縣委齊書記告訴記者，改革開放初期的Z城，農(nóng)民面臨著許多“一家一戶辦不了、辦不好”的事情。為此，縣政府引導(dǎo)各部門各單位牢固樹立“農(nóng)業(yè)發(fā)展我發(fā)展，我與農(nóng)民共前行”的觀念，為農(nóng)村發(fā)展商品生產(chǎn)搞好服務(wù)，推動農(nóng)村自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。Z城圍繞破除妨礙資金、土地、人才等城鄉(xiāng)要素合理流動的機制障礙，出臺支持意見，增強制度供給，引導(dǎo)工商資本下鄉(xiāng)發(fā)揮“輸血”功能，很快便形成了以種植、養(yǎng)殖為基礎(chǔ)的兩大產(chǎn)業(yè)鏈，建立起較高層次的大農(nóng)業(yè)融合服務(wù)體系。從源頭到終端、從田園到餐桌的全產(chǎn)業(yè)鏈體系不斷創(chuàng)造新供給，三產(chǎn)交叉貫通融合又培育了新業(yè)態(tài)，這些最終都促進了農(nóng)民增收。
2017年，從食品加工行業(yè)功成身退的老魯，帶著“榛”項目回到家鄉(xiāng)Z城。他注冊成立J公司，前后投資2.3億元，將Z城南部2.1萬畝的山嶺薄地開發(fā)成綠油油的榛子梯田。公司采取“企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶+深加工+倉儲物流”的產(chǎn)業(yè)模式，帶動周邊村莊3000多家農(nóng)戶、6個專業(yè)合作社參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，人均年增收3.5萬元。同時，老魯?shù)拈蛔佑忠亓恕傍P凰”，吸引了多名園林專業(yè)的博士、碩士前來從事榛苗繁育等技術(shù)工作。如今在Z城，像老魯這樣的開發(fā)項目還有很多。一大批工業(yè)資本深度反哺農(nóng)業(yè)發(fā)展的項目，已在Z城落地開花?？梢哉f，新型農(nóng)村社區(qū)周邊的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和生態(tài)景區(qū)，都成了城鄉(xiāng)要素共生共融的典范。隨著城鄉(xiāng)生產(chǎn)關(guān)系的改變，城鄉(xiāng)社會生活也跟著改變，這片土地在城鄉(xiāng)同頻共振中煥發(fā)出了新活力。
三、作答要求
1、“給定資料1”呈現(xiàn)了交通旅游融合發(fā)展的幾個案例。請你談?wù)勥@些案例各自體現(xiàn)出了哪些亮點。（15分）要求：全面，準確，有條理。不超過350字。
2、請你根據(jù)“給定資料2”調(diào)研組的調(diào)查走訪情況，梳理出北溪縣在農(nóng)村公路養(yǎng)護管理工作中存在的主要問題，并提出解決問題的建議。（20分）要求：（1）問題梳理全面、準確、有條理；（2）所提建議與問題相對應(yīng)，具體明確、切實可行；（3）不超過450字。
3、F市教育局準備根據(jù)“給定資料3”中任校長的發(fā)言稿編一期簡報，推廣第三中學(xué)“五育”融合育人的做法。請你為該簡報撰寫一則“編者按”。（15分）要求：全面、準確、簡明扼要。不超過250字。
4、“給定資料4”中M公司的黃總對公司的發(fā)展前景充滿信心，你認為他為什么有這樣的信心？（15分）要求：分析全面，條理清晰。不超過350字。
5、“萬物在融合中發(fā)展變化，融合不是簡單嫁接，而是要實現(xiàn)融和與融活?！闭埬阋浴叭诤汀と诨睢睘樵掝}，參考給定資料，聯(lián)系實際，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（35分）要求：（1）觀點明確，簡介深刻；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路清晰，語言流暢；（4）字數(shù)1000字—1200字。
第一題
“給定材料1”呈現(xiàn)了交通旅游融合發(fā)展的幾個案例，請你談?wù)勥@些案例各自體現(xiàn)出了哪些亮點。
（15分）
要求：全面、準確，有條理。不超過350字。
參考答案一：
一、高速服務(wù)區(qū) 旅途新景點。被稱為“最美園林服務(wù)區(qū)”，設(shè)施齊全，智能化水平高，既有昆曲、蘇繡等非遺技藝，也有特色飲食文化，還為青少年喜歡的娛樂設(shè)備，成為新景點。
二、雙層旅游專列 欣賞獨特風景。夕發(fā)朝至，AB兩城一線牽，裝飾頗具民族特色，途經(jīng)多個少數(shù)民族聚居地和景點，車內(nèi)設(shè)施現(xiàn)代，活動內(nèi)容豐富，能體驗車內(nèi)車外獨特風景。
三、車輛段動車所 體驗百年火車史。體驗式鐵路工業(yè)游，讓青少年親自駕駛，了解歷史，現(xiàn)場觀摩，種下了工業(yè)強國的種子。
四、地鐵里的博物館 展現(xiàn)歷史體驗便利。西關(guān)遺址博物館被保留，打造集主題公園、交通集散等多功能城市綜合體，為游客提供更好體驗。
五、旅游聯(lián)盟共合作 弘揚交通歷史文化。各地市加入聯(lián)盟，利用各自優(yōu)勢，串聯(lián)成線，共同開發(fā)產(chǎn)品、品牌，共建體系，打造國際旅游目的地。
參考答案二：
1. 體驗感強。推出體驗式鐵路工業(yè)游項目，提升青少年參觀感受，親身體驗動車模擬駕駛等過程，感受動車發(fā)動氣勢，了解火車發(fā)展歷程，近距離觀察維修全程，親手觸摸機車，內(nèi)心受到鼓舞。
2. 文化與科技融合。服務(wù)區(qū)修建以當?shù)貓@林文化為依托并利用智慧系統(tǒng)提供快捷、便利、智能的服務(wù)；展示當?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)文化、飲食文化并準備互動娛樂、科技館。
3. 民族特色化。車內(nèi)裝飾具有民族特色；途經(jīng)多個少數(shù)民族站點；乘務(wù)員身著少數(shù)民族服飾，提供多樣化服務(wù)。
4. 創(chuàng)新保護和運用遺址。保護并運用修建過程中發(fā)現(xiàn)的遺址，打造了主題公園、遺址展示、交通集散、城市商圈的城市綜合體，提供了良好的觀展、游玩、休息、購物、乘車體驗。
5. 合作共贏。組建聯(lián)盟，本著一致的原則，共同開展保護研究，共同開發(fā)旅游產(chǎn)品，共塑旅游品牌，共建產(chǎn)業(yè)體系，共同打造大蜀道國際旅游目的地。
第二題
請你根據(jù)“給定資料2”調(diào)研組的調(diào)查走訪情況，梳理出北溪縣在農(nóng)村公路養(yǎng)護管理工作中存在的主要問題，并提出解決問題的建議。（20分）
要求： （1）問題梳理全面、準確、有條理；
（2）所提建議與問題相對應(yīng)，具體明確、切實可行；
（3）不超過450字。
參考答案一：
問題一、相關(guān)部門不重視。不養(yǎng)不管，好壞不問。建議：明確職責，加強管養(yǎng)。確定公路管理主管部門，制定管理細則，建立獎懲制度，對于不管不養(yǎng)的進行處罰。
問題二、缺乏制度。村委會沒有管養(yǎng)制度，村民對此知之甚少。建議：制定管養(yǎng)制度并做好宣傳工作。根據(jù)實際情況制定規(guī)章制度，明確主體責任，通過各種媒體的宣傳讓村民擔負起維修和養(yǎng)護的具體責任。
三、缺乏組織和人員。沒有公路養(yǎng)護站和護路員，汛期道路損害嚴重，路權(quán)產(chǎn)權(quán)缺乏保護。建議：設(shè)立養(yǎng)護站，配備養(yǎng)護員。設(shè)立專門養(yǎng)護的單位和人員，加大經(jīng)費投入，加強培訓(xùn)，掌握養(yǎng)護知識，明確村組路權(quán)產(chǎn)權(quán)。
四、監(jiān)督檢查存在漏洞。標識不清，無警戒線和防護措施，問題很難發(fā)現(xiàn)。建議：加強監(jiān)督檢查。對于峽谷路段，特殊天氣，加強巡查，發(fā)現(xiàn)險情，及時上報，加強防護欄建設(shè)，更新路標，及時設(shè)立警戒線。
五、缺乏有效溝通配合機制。發(fā)現(xiàn)問題不溝通，問題不能解決。建議：建立溝通配合機制。既要明確各自責任，也要相互配合，遇到問題，及時與有關(guān)部門溝通，建立信息共享機制。
參考答案二：
問題1：道路后續(xù)管養(yǎng)不到位，制度缺失，宣傳不足，村民了解少，參與度低。
對策1：建立長效機制，完善制度體系。要明確農(nóng)村公路管養(yǎng)責任，加快建立村組道路管養(yǎng)制度，實現(xiàn)養(yǎng)護工作透明公開，接受社會監(jiān)督；引導(dǎo)農(nóng)民群眾積極參與，采取多種形式開展宣傳教育，提高村民參與養(yǎng)護工作的主動性和自覺性。
問題2：道路搶修不及時，危險路段防護設(shè)施老化，監(jiān)督檢查不足；缺少公路養(yǎng)護站及相關(guān)人員。
對策2：完善設(shè)施人員，加強監(jiān)督檢查。要加快農(nóng)村公路養(yǎng)護站與護路員隊伍建設(shè)；加大資金投入，吸引更多公路養(yǎng)護專業(yè)人才參與日常養(yǎng)護工作，保護路產(chǎn)路權(quán)，從而推進監(jiān)督檢查工作開展，及時搶修事故路段，更新沿路防護設(shè)施，減輕道路損壞，降低修復(fù)費用。
問題3：缺乏溝通配合機制，發(fā)現(xiàn)問題難以及時解決。
對策3：加強部門溝通，實現(xiàn)協(xié)調(diào)聯(lián)動。與道路的環(huán)境整治、養(yǎng)護、綠化相關(guān)的部門單位，要建立有效的溝通配合機制，出現(xiàn)問題后能夠相互聯(lián)系，相互配合，及時解決問題，保障道路環(huán)境，消除群眾出行隱患。
第三題
F市教育局準備根據(jù)“給定資料3”中任校長的發(fā)言稿編?期簡報，推廣第三中學(xué)“五育”融合育?的做法。請你為該簡報撰寫一則“編者按”。（15分）
要求：全面、準確、簡明扼要。不超過250字。
參考答案一：
國家倡導(dǎo)發(fā)展素質(zhì)教育，促進德育、智育、體育、美育和勞動教育有機融合，我市第三中學(xué)經(jīng)過多年教育改革和創(chuàng)新，形成了“五育”模式，值得其他學(xué)校學(xué)習(xí)，具體包括：
一、德育 堅持黨建工作和德育工作有機結(jié)合，發(fā)揮教師的模范引領(lǐng)作用，打造德育課程一體化模式。
二、智育 加強課程教學(xué)模式研究，堅持教學(xué)相長，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，促進認知發(fā)展。
三、體育 從未間斷校園足球運動，帶動各項體育運動發(fā)展。
四、美育 合唱團成為靚麗名片，傳播藝術(shù)之美，超越本身價值。
五、勞動教育 開展志愿服務(wù)，并將勞動教育滲透于各學(xué)科中。
參考答案二：
編者按：為推進教育現(xiàn)代化，促進學(xué)生全面發(fā)展。第三中學(xué)根植歷史傳統(tǒng)，經(jīng)過改革和創(chuàng)新實踐，形成“德、智、體、美、勞”五育融合的育人模式。主要包括：一、黨建德育相結(jié)合。在思想和教育上發(fā)揮黨員教師引領(lǐng)作用；打造德育課程一體化；二、創(chuàng)新課程教學(xué)模式。教學(xué)相長，注重啟發(fā)、互動、探究，發(fā)揮學(xué)生能動性。三、構(gòu)建德智體美勞課程群。打造育人單元，結(jié)合教學(xué)相關(guān)工作，建立課程融合體系；組建足球隊、合唱團；注重勞動教育，建立學(xué)生志愿考核機制；成立文化使者服務(wù)隊，制作文創(chuàng)產(chǎn)品。
第四題
“給定資料4”中M公司的黃總對公司的發(fā)展前景充滿信心，你認為他為什么有這樣的信心？
（15分）
要求：分析全面，條理清晰。不超過350字。
參考答案一：
一、大灣區(qū)經(jīng)濟創(chuàng)新有活力?；浉郯拇鬄硡^(qū)購物節(jié)，將粵港澳三地的優(yōu)質(zhì)商品置于一個購物場景中，該公司借著購物節(jié)拓展市場，讓優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銷售一空。
二、采取“多城協(xié)同”發(fā)展模式。借粵港澳一體化趨勢，研發(fā)團隊和工廠設(shè)在香港，電商團隊放在深圳，團隊之間形成了協(xié)作高效的工作模式，與內(nèi)地合作伙伴建立良好合作機制。開展直播帶貨，增強與消費者交流，建立信任，擴大知名度。
三、精心準備，追求質(zhì)量。心懷夢想，將中華傳統(tǒng)糕點發(fā)揚光大，創(chuàng)業(yè)從零開始，踏實做質(zhì)量、做味道，認真工作，用心對待，傳承品質(zhì)。
四、吸引人才，顧客至上。踏實經(jīng)營。用誠心招攬人才，吸引精湛技藝人才組建團隊，齊心協(xié)力，研發(fā)出多種產(chǎn)品，用心經(jīng)營，積累回頭客。
五、敢擔責任，逆勢飛揚。面對疫情，不辭退員工，開設(shè)分店，獲得更多顧客認同。
參考答案二：
因為城市一體化發(fā)展，團隊合作高效，產(chǎn)品質(zhì)量好，提高了知名度和銷量，對公司充滿信心。具體而言：
一、建立多城協(xié)同發(fā)展模式，促進一體化發(fā)展。舉辦“粵港澳大灣區(qū)”購物節(jié)，匯聚優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、老字號，拓展市場，提高銷量，發(fā)揮灣區(qū)經(jīng)濟創(chuàng)新融合作用；團隊協(xié)作高效，打破地域限制。二、加強與電商平臺合作，擴大品牌知名度。與直播合作，建立常態(tài)化品牌自播、店鋪直播，展示產(chǎn)品，增強與消費者互動，增加交流，提升信任度，提高了銷量。三、注重產(chǎn)品品質(zhì)，留住傳統(tǒng)味道。踏實做質(zhì)量，提升產(chǎn)品味道，認真對待加工工藝，傳承品質(zhì)。四、加大產(chǎn)品研發(fā)，滿足市場需求。注重傳承，邀請有經(jīng)驗的師傅，加入公司，研發(fā)各種產(chǎn)品；開設(shè)加盟店，調(diào)研市場需求，改進產(chǎn)品，滿足客戶需求。五、健全物流體系。通過線上銷售，提高產(chǎn)品送達速度，符合年輕人需求。
2022年國考申論地市級大作文第五題
萬物在融合中發(fā)展變化，融合不是簡單嫁接，?是要實現(xiàn)融和與融活。請你以“融和·融活”為話題，參考給定資料，聯(lián)系實際，自選?度，自擬題目，寫一篇文章。（35分）
要求：
（1）觀點明確，理解深刻；
（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；
（3）思路清晰，語言流暢；
（4）字數(shù)1000~1200字。
審題：融合中發(fā)展的和·活
在融合中發(fā)展如何實現(xiàn)融和·融活
解讀融合的密碼
“融合”是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要規(guī)律，是推動經(jīng)濟社會進步的重要思想。山東諸城，一座三不靠的縣級市，卻在產(chǎn)業(yè)融合方面走在全國前列。早在上世紀八十年代，當?shù)卣吞岢隽税l(fā)展農(nóng)業(yè)就是發(fā)展工業(yè)的思路，進入十八大以來，利用人才和新產(chǎn)業(yè)，帶到了一二三產(chǎn)業(yè)之間的高度融合，促進了城鄉(xiāng)一體化，這種發(fā)展模式對經(jīng)濟發(fā)展帶來諸多啟示。
諸城只是全國融合發(fā)展的一個縮影，各地各部門都在實現(xiàn)融合發(fā)展，事物之間不是孤立的，是相互聯(lián)系的，只有彼此兼顧，相互融入，因地制宜，才能促進各方面的發(fā)展，揚州太湖，高速服務(wù)區(qū)與旅游的融合成為網(wǎng)紅打卡地，寧波奉化的德智體美勞的五育融合，實現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展。融合不是簡單的嫁接，而是“融和”與“融活”的統(tǒng)一。
融合，要實現(xiàn)“融和”即產(chǎn)業(yè)之間的融會貫通。“融和”不是讓各發(fā)展主體做簡單的“物理嫁接”，而是要實現(xiàn)靜態(tài)上的相互依存、功能互補、和諧共生。以城鄉(xiāng)發(fā)展為例，我們經(jīng)歷了城鄉(xiāng)分割發(fā)展、鄉(xiāng)村支持城市發(fā)展、城市反哺農(nóng)村發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的歷史變遷，這個發(fā)展歷程就是逐步實現(xiàn)“融和”的過程，城市與鄉(xiāng)村的發(fā)展不是各自獨立的發(fā)展，也不是一方帶動另一方的發(fā)展，而應(yīng)該是城鄉(xiāng)一體化的共同發(fā)展，城市文明和鄉(xiāng)村文明、人造文明和自然文明相互依存、相互補充、相互協(xié)調(diào)，從而實現(xiàn)城市和鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。這其中蘊含的就是“一體化”發(fā)展思想，是要解決各發(fā)展主體之間“不平衡”的問題，這便是融合發(fā)展中“融和”的要義。
融合，要實現(xiàn)“融活”即城鄉(xiāng)之間的同頻共振。“融活”不僅是要把各發(fā)展主體擺在同等重要的位置，更是要實現(xiàn)動態(tài)上平等交換、雙向流動、激發(fā)活力?；浉郯拇鬄硡^(qū)的發(fā)展，不僅是各區(qū)域之間的共同發(fā)展，更是區(qū)域之間協(xié)調(diào)合作、政策互通、資源流動整合；東中西區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅是東部、中部、西部的共同發(fā)展，而是西部的資源向東送、東部的資源向西走，東西聯(lián)通、互相帶動；城鄉(xiāng)融合發(fā)展，不僅是是農(nóng)村勞動力向城市流動，和城市的資本、技術(shù)、市場、管理等要素的單向融合，也是城市經(jīng)濟要素向農(nóng)村流動，和農(nóng)村的土地、資源、勞動力雙向融合。通過雙向融合，用一方的“活動”帶動另一方的“活力”，讓各發(fā)展要素雙向流動、自由游走，實現(xiàn)“你中有我、我中有你”，這樣才能解決各發(fā)展主體發(fā)展“不充分”的問題，這就是融合發(fā)展中“融活”的密碼。
融合發(fā)展更需要準備充足，堅定信心。融合發(fā)展會牽扯到多領(lǐng)域、多主體、多要素，是一個艱巨的任務(wù)，在實現(xiàn)“融和”與“融活”過程中，會遇到各種復(fù)雜的局面和“難啃的骨頭”，可能是制度性障礙、技術(shù)性難題，可能是認識性限制、階段性分歧，可能是暫時性失敗、持續(xù)性風險……因此，踐行融合發(fā)展的思想，必須要做好充足的準備、要具備堅定的信心。
“物無妄然，必由其理。”只要我們深刻把握融合發(fā)展的社會規(guī)律，在“融和”上鉚足干勁、在“融活”上下足功夫，就一定可以在新時代高質(zhì)量發(fā)展的征程中迸發(fā)出驚人的力量！
從“融和”走向“融活”的三重作用
當前，我國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?/span>“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這當中城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的不充分問題表現(xiàn)得尤為突出。城鄉(xiāng)要素的自由流動是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的本質(zhì)要求和重要體現(xiàn)。就目前來看，主要是要打破要素從城市向農(nóng)村流動的體制和機制障礙。因此，我們需要積極創(chuàng)新城鄉(xiāng)在教育、產(chǎn)業(yè)、資源方面的制度安排，從“融和”走向“融活”。
從“融和”走向“融活”有利于推動公共資源均衡配置。近年來，我國城鄉(xiāng)基本公共資源均等化取得了顯著成效，城鄉(xiāng)居民在醫(yī)療保障、基本養(yǎng)老保險等方面均實現(xiàn)了制度全覆蓋，得益于我國加快完善社會主體市場經(jīng)濟體制，引導(dǎo)資本、知識、信息等優(yōu)質(zhì)要素流入農(nóng)村，把城市的優(yōu)質(zhì)資源和鄉(xiāng)村的優(yōu)質(zhì)資源有機融合，做活資源要素的有效配置，從而在一定程度上消除了各類資本和生產(chǎn)要素下鄉(xiāng)的制度障礙，保障公共資源均衡配置。
從“融和”走向“融活”有利于推動教育發(fā)展。長期以來我國教育發(fā)展不前，歸結(jié)起來是資源、平臺和機制三大關(guān)鍵要素的不均衡，進而無法形成一個協(xié)同聯(lián)動和集成轉(zhuǎn)化的教育體系。因此，我們應(yīng)積極尋找對策，努力實現(xiàn)教育的公平，融合城鄉(xiāng)教育資源，融活教育現(xiàn)狀，從而推動我國教育發(fā)展。一方面，融合機制的形成需要各方同步規(guī)劃、同步設(shè)計、同步發(fā)展，其核心途徑是轉(zhuǎn)化資源要素、創(chuàng)造利益共同體和實現(xiàn)價值共享。另一方面完善教育融合的頂層設(shè)計，搭建價值交換平臺，形成建立在利益共同體上的各方之間的長效合作機制，逐漸形成一個生機勃勃、和諧進步、融合發(fā)展的大格局，從“融和”走向“融活”。
從“融和”走向“融活”有利于推動產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。Z城把融合貫穿到整個農(nóng)業(yè)發(fā)展的全過程，如今變成全國文明城市；云南把融合貫徹到整個旅游發(fā)展的全流程，如今變成全國旅游城市；山東把融合傳承到整個文化發(fā)展的全方位，如今變成全國道德城市。這些城市都是融合自身資源，走向融活，因地制宜推動本地產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。從“融和”走向“融活”有助于促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，進而推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。同時融合催生出的新技術(shù)融合，改變著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)與服務(wù)方式，促使其產(chǎn)品與服務(wù)結(jié)構(gòu)的升級。促使市場結(jié)構(gòu)在企業(yè)競爭合作關(guān)系的變動中不斷趨于合理化。從而融活市場，使市場從壟斷競爭向完全競爭轉(zhuǎn)變，推動產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。
從“融和”走向“融活”需要政府從人民出發(fā)，切切實實做有利于人民的事。利用政策規(guī)劃，建設(shè)和規(guī)范雙管齊下；推進數(shù)字轉(zhuǎn)型，提高運營效率，推動城鄉(xiāng)發(fā)展。從“融和”走向“融活”能使得教育、產(chǎn)業(yè)、資源的有機配合。從而建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。
論在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中實現(xiàn)“和”與“活”
世界是普遍聯(lián)系的，沒有絕對孤立的東西，世界萬物皆有連接，無一不在融合中發(fā)展變化。2021年黨和國家如期全面建成小康社會，實現(xiàn)了“十四五”良好開局，我國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進新型城鎮(zhèn)化方面取得了顯著進展，但城鄉(xiāng)要素流動不順暢，公共資源配置不合理等問題依然突出，影響城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制障礙尚未根本消除。由此可見，融合不是簡單嫁接、胡亂拼湊的，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展，就一定需要“融和”來實現(xiàn)相融互通，更需要通過“融活”來激發(fā)內(nèi)生動力，從而迸發(fā)創(chuàng)新活力。
“融和”是實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的前提條件和必要手段。古有“滴水不成海，獨木不成林”，唯有“融和”，才能實現(xiàn)互促進、互發(fā)展。目前，我國進入新發(fā)展階段，但城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施存在多處弱項、多項短板，要實現(xiàn)高質(zhì)量城鄉(xiāng)融合，就要推動城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)一體化發(fā)展，優(yōu)化資源配置，促使各資源互相滲透，進而提升經(jīng)濟發(fā)展速度。因此，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的前提條件和必要手段毫無疑問是“融和”之力。
“融活”是實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的關(guān)鍵因素和終極目標。所謂“融活”，即靈活、變通，自主創(chuàng)新，在融合中不斷求新。我國的傳統(tǒng)教育事業(yè)循規(guī)蹈矩、按部就班，只停留在形式上的“融和”，沒能真正實現(xiàn)“融活”的意義，彰顯教育的本質(zhì)。立足新發(fā)展階段，更加注重全面發(fā)展，要大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進“德智美體勞”教育的有機融合，通過開展特色課程、創(chuàng)新課程教育模式，打造育人單位，促使“五育”教學(xué)彼此滲透、創(chuàng)新融活。與此同時，要加大城鄉(xiāng)經(jīng)濟創(chuàng)新融合的活力，展開“多城協(xié)同”的發(fā)展模式，建立良好的合作機制，做活部分、帶動整體、協(xié)同發(fā)展。因此，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的關(guān)鍵因素和最終目標無疑是創(chuàng)新融活。
“融和”與“融活”二者相輔相成、相得益彰，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展二者缺一不可。若撇開“融活”只談“融和”，就缺少了發(fā)展的內(nèi)生動力，個體無法長遠發(fā)展；若只談“融活”而忽略“融和”，便沒有了共同的目標，缺少了保障。所以，走城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展之路，必須實現(xiàn)“融和”與“融活”相結(jié)合。正如材料中提到的Z城，面積小且離市中心遠，現(xiàn)如今卻是全國農(nóng)村遠一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點示范縣，首批省級城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)，而促使Z城的成功，無非是一個“融”字貫穿‘Z城模式’演繹發(fā)展的全過程，把高質(zhì)量發(fā)展做實做活，將“融和”與“融活”相互結(jié)合、貫徹其中。所以，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展，必須同時實現(xiàn)融和與融活。
歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。黨的十九大以來，我國取得了歷史性的成就，新時代我國城鄉(xiāng)融合發(fā)展站上了新起點，我們必須深刻理解“融合”發(fā)展的時代內(nèi)涵，始終將“融和”與“融活”同時貫穿城鄉(xiāng)融合發(fā)展中，同頻共振，攜手前行，必能頂住下行壓力，在城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展道路上劈波斬浪、一往無前。
融合發(fā)展中的融和·融活
融和，是萬物在一起融洽和諧，這是最基礎(chǔ)的含義，這里的“和”除了在一起之外，還是你中有我，我中有你，這樣才能體現(xiàn)真正的“和”。融活的含義里，不僅包含了第一層面的“和”，還有“和而活”的第二層含義，事物和在一起，發(fā)展變化因而產(chǎn)生了新的活力，是為融活。因此，萬物在融合中發(fā)展變化，融和不是簡單嫁接，而是要實現(xiàn)融和與融活。
融合發(fā)展離不開“融和”之路。高質(zhì)量城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。過去，很多村民收入來源主要靠種植玉米，產(chǎn)業(yè)單一、收入很不穩(wěn)定，往往是靠天吃飯?，F(xiàn)如今，我國進入了新發(fā)展階段，把鄉(xiāng)村振興置于構(gòu)建新發(fā)展格局、促進共同富裕的高質(zhì)量發(fā)展中統(tǒng)籌考慮。王灣村第一扶貧干部老張融合產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和旅游業(yè)，謀劃了生態(tài)休閑采摘園，讓百姓過上了“庭院有菜園、腰間有錢袋”的新生活;西充縣黨員干部趙老漢帶領(lǐng)百姓發(fā)展香桃等特色產(chǎn)業(yè)，建設(shè)柑橘產(chǎn)業(yè)融合示范園，讓農(nóng)民基本告別“靠天吃飯”，實現(xiàn)了旱澇保收。鄉(xiāng)村巨變、村民笑臉的背后，是黨員干部引領(lǐng)的結(jié)果，是一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的變種，是共同富裕的體現(xiàn)。所以，城鄉(xiāng)融合離不開“融和”之路。
城鄉(xiāng)融合離不開“融活”之水。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來，而創(chuàng)新是城鄉(xiāng)融合的一股活水。從“網(wǎng)紅列車”體驗獨特風采，到3D全息屏幕數(shù)碼館高鐵服務(wù)區(qū)模式;從江浙發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)，到山西朔州棚改貸款促進城中村改造;從山東城鄉(xiāng)戶籍制度改革，到婁底縣鄉(xiāng)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)......一樁樁一件件的變化背后，是創(chuàng)新發(fā)展的思維，是改革創(chuàng)新的謀略，是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的縮影。這不禁讓我想起食品行業(yè)功成身退的老魯，抓住工商資本下鄉(xiāng)發(fā)展的利好政策，創(chuàng)新種植模式和品種，瞄準榛子項目，將山嶺薄地開發(fā)成綠油油的榛子梯田，讓窮山溝搖身變成了富裕村。只有城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村深度全面交融，才能使各要素在市場機制中合理配置，從而激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力。因此，城鄉(xiāng)融合離不開“融活”之水。
城鄉(xiāng)融合的“和與活”，是融和與融活的結(jié)合，相輔相成，相得益彰。融和是黨員+農(nóng)戶的結(jié)合，是一二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合，以往農(nóng)民面臨“一家一戶辦不了、辦不好”的事情，如今在黨建引領(lǐng)農(nóng)戶發(fā)展、城市引領(lǐng)農(nóng)村進步的模式下，百姓生活更富裕;融活是創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)物，是打通要素流通堵點、促進城鄉(xiāng)資源要素優(yōu)化配置的體現(xiàn)，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)產(chǎn)品銷售模式、創(chuàng)新文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑......城鄉(xiāng)一體化發(fā)展讓百姓幸福感更強?？梢?，城鄉(xiāng)融合發(fā)展變化，需實現(xiàn)融和與融活。
茫茫九脈流中國，縱橫當有凌云筆。只要結(jié)合“融和”之路、“融活”之水和融合的“和與活”，城鄉(xiāng)發(fā)展定能取得創(chuàng)新與成功。當前，我們要駛向“十四五”新航程，擘畫發(fā)展新藍圖，始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，一切為了人民，城鄉(xiāng)發(fā)展同頻共振。古老的東方大國一定能在城鄉(xiāng)發(fā)展的道路上劈波斬浪，以更加自信昂揚的姿態(tài)屹立在世界民族之林，譜寫屬于中國華美篇章。
實現(xiàn)“融和”與“融活”，助力高質(zhì)量融合發(fā)展
《呂氏春秋·有始》：“天地合和，生之大經(jīng)也?！碧斓亟缓?，是萬物生成的根本?？v觀當下社會的發(fā)展，無一不借力著相互的融合貫通。 融合發(fā)展，是破解新時代不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的關(guān)鍵抓手，是實現(xiàn)中國特色社會主義經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。然而，融合并不意味著簡單的嫁接，它既需要“融和”來實現(xiàn)融洽和諧的互通，又需要“融活”來實現(xiàn)富有活力的進步，二者缺一不可，共同為高質(zhì)量的融合發(fā)展助力賦能。
“融和”是高質(zhì)量融合發(fā)展的前提。融和，意味著在相互交融的基礎(chǔ)上，功能互補，和諧共生。從“絲綢之路”到“一帶一路”，從“協(xié)和萬邦”到“人類命運共同體”，都可以體現(xiàn)出實現(xiàn)互惠互利的融和發(fā)展是中國從古至今矢志不渝的追求。以城鄉(xiāng)發(fā)展為例，當下的城鄉(xiāng)發(fā)展不是城市與鄉(xiāng)村各自獨立的發(fā)展，而是你中有我、我中有你的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，這種融和發(fā)展讓城市與鄉(xiāng)村優(yōu)勢互補，共同進步。例如作為城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)的Z城，積極促進城鄉(xiāng)要素的合理流動，增強制度供給，不僅建立了大農(nóng)業(yè)融合服務(wù)體系，培育了新業(yè)態(tài)，還更新了產(chǎn)業(yè)模式，得以在城鄉(xiāng)同頻共振中煥發(fā)出新活力。
“融活”是高質(zhì)量融合發(fā)展的動力。融活，意味著在相互交融的基礎(chǔ)上，靈活變通，整合創(chuàng)新?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來?！币氡３衷丛床粩嗟陌l(fā)展動力，就必須強調(diào)“融活”。以粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展為例，隨著粵港澳一體化融合，企業(yè)步入“多城協(xié)同”的發(fā)展模式，并在融和的前提下積極創(chuàng)新：企業(yè)將研發(fā)團隊和工廠設(shè)在港澳，有利于吸納人才和發(fā)展技術(shù)，將電商團隊、直播團隊和物流倉庫設(shè)在深圳，有利于品牌推廣和產(chǎn)品運輸。此外，粵港澳大灣區(qū)還積極 開展購物節(jié)，為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的銷售提供渠道。這些舉措充分利用“多城協(xié)同”的優(yōu)勢，創(chuàng)新發(fā)展模式，在融和的前提下實現(xiàn)“融活”，實現(xiàn)了高水平可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展。
“融和”與“融活”相輔相成，在助力高質(zhì)量的融合發(fā)展中共同發(fā)揮著舉足輕重的作用。如果離開“融和”談“融活”，改革創(chuàng)新就缺乏合力，沒有形成團結(jié)關(guān)系的“融活”削弱了發(fā)展的勁頭，難以保障發(fā)展的質(zhì)量。如果離開“融活”談“融和”，和諧貫通就缺乏動力，沒有形成求新觀念的“融和”喪失了發(fā)展的活力，難以保障發(fā)展的前景?！叭诤汀迸c“融活”只有齊頭并進，才能實現(xiàn)高質(zhì)量的融合發(fā)展。
時代潮流浩浩蕩蕩，歷史車輪滾滾向前。新時代的中國，在“融和”與“融活”的理念指導(dǎo)下，取得了顯著的成就，但路漫漫其修遠兮，我們應(yīng)不驕不餒，繼續(xù)以“融和”與“融活”為路標，一步一腳腳印，堅定地在實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展的道路上穩(wěn)步行進。
實現(xiàn)融和與融活，賦能高質(zhì)量融合發(fā)展
《呂氏春秋》有云："天地合和，生之大經(jīng)也。”融合，是萬物變化發(fā)展的規(guī)律。在融合中發(fā)展，是當前我國社會發(fā)展的必然要求，是實現(xiàn)我國高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑，是解決我國社會矛盾的重要手段。要在融合中發(fā)展，就要實現(xiàn)融和與融活，將"和”與"活”有機結(jié)合.才能賦能高質(zhì)量融合發(fā)展。
融和是促進高質(zhì)量融合發(fā)展的基礎(chǔ)。《莊子·奇物論》有云："天地與我并生，而萬物與我為一”。融和，就是要做到"合為一”，達到和諧共生的狀態(tài)。要實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展，就要將自然與人文和諧交融，也要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與文化傳承和諧共生。例如在農(nóng)村公路提升工程中，將農(nóng)村公路風景廊道建設(shè)與農(nóng)村環(huán)境治理、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)緊密結(jié)合起來，打造了自然景觀與人文景觀的“融和”，促進了鄉(xiāng)村振興和美麗農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。在交通旅游發(fā)展中，名市縣共同加入"大蜀道文化旅游發(fā)展聯(lián)盟”中，結(jié)合區(qū)域發(fā)展、環(huán)境護保、文化傳承與保護，共塑旅游品牌，共建產(chǎn)業(yè)體系，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)融合與區(qū)域發(fā)展?？梢?，融和，即"合為一”，我國要實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展，就要將自然保護、文化傳承、與經(jīng)濟發(fā)展“合為一”，即"和”是融合發(fā)展的基礎(chǔ)。
融活是實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展的內(nèi)源。"問渠那得清如許，為有源頭活水來”。融活，就是要像"活水”一樣，將資源盤活，創(chuàng)新發(fā)展，達到"1+1＞2”的效果。在我國各領(lǐng)域發(fā)展中，處處要求創(chuàng)新融話。例如在教育現(xiàn)代化發(fā)展中，學(xué)校根植了優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的沃土，進行大膽創(chuàng)新，形成了"五育”——各美其美，相互融活的育人模式。這不是德、智、體、美、勞的簡單結(jié)合，而是在名司其職的基礎(chǔ)上彼此滲透，創(chuàng)新融活。可見，教育現(xiàn)代化的發(fā)展內(nèi)源是"活”，是創(chuàng)新融活。因此，融活，即"創(chuàng)新”，我國要實現(xiàn)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展，就要創(chuàng)新，實現(xiàn)融活。"活”是融合發(fā)展的內(nèi)隱。
融和與融活的有機結(jié)合，才能實現(xiàn)更好的融合發(fā)展，只有"和”沒有"活”，融合發(fā)展就只是"1+1=2”，缺少了發(fā)展內(nèi)源與動力，只有"活”沒有"和”，融合發(fā)展就只是各領(lǐng)域的單打獨斗，即“1的N次方最終還是1”，缺少了發(fā)展的基礎(chǔ)。在我國發(fā)展中，處處要求融和與融活的結(jié)合。例如粵港澳大灣區(qū)的成功建設(shè)，就是將粵港澳三地的優(yōu)質(zhì)資源相“和”，借著龐大的市場體量和各生產(chǎn)要素的有機結(jié)合，拓展了更廣大的市場，實現(xiàn)灣區(qū)經(jīng)濟創(chuàng)新融合發(fā)展；農(nóng)村三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的成功，也是將城鄉(xiāng)要素"和”起來，實現(xiàn)三產(chǎn)交叉貫通融和，又培高了新業(yè)態(tài)，促增收，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)要素共通共融，城鄉(xiāng)發(fā)展同頻共振，實現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展。因此，我國現(xiàn)代化的高質(zhì)晨的發(fā)展離不開融和與融活的有機結(jié)合。
"萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！比诤习l(fā)展就是賦能我國高質(zhì)量發(fā)展的"道”。通過融和與融活，雙管齊下，有機結(jié)合，實現(xiàn)我國現(xiàn)代化融合發(fā)展，實現(xiàn)我國高質(zhì)量融合發(fā)展，奏響新時代發(fā)展的樂章。
