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國(guó)考行測(cè)常識(shí)判斷與言語(yǔ)理解練習(xí)
本文轉(zhuǎn)載自：〖無(wú)〗 發(fā)表時(shí)間：〖2010-11-12〗 本文作者：admin 瀏覽次數(shù):3612
常識(shí)判斷
(共20題，參考時(shí)限10分鐘)
要求你依據(jù)常識(shí)作出判斷。請(qǐng)注意，似乎合理的答案可能有多種，你應(yīng)選擇最為合理的一個(gè)。
【例題】盡管我們關(guān)于太陽(yáng)能的研究和議論已經(jīng)相當(dāng)多，但今天對(duì)太陽(yáng)能的利用還是非常有限的，其主要原因是（ ）。
A.難以將陽(yáng)光有效地聚焦
B.尚未開(kāi)發(fā)出有效的收集和儲(chǔ)存太陽(yáng)能的系統(tǒng)
C.核能仍然更為有效
D.太陽(yáng)能系統(tǒng)尚不安全
解答：關(guān)于太陽(yáng)能的利用可能很多人都沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)，但是仔細(xì)考察四個(gè)選項(xiàng)，你可以依據(jù)常識(shí)看出A、C、D三個(gè)理由都過(guò)分具體且似乎不應(yīng)成為不能充分利用太陽(yáng)能的足夠理由，只有B選項(xiàng)所說(shuō)的原因概括性強(qiáng)，而且更為全面，故正確答案為B。
請(qǐng)開(kāi)始答題：
1.E-mail郵件本質(zhì)上是（ ?。?。
A.一個(gè)文件 B.一份傳真
C.一個(gè)電話 D.一個(gè)電報(bào)
2.下列作家不是法國(guó)人的是（ ?。?。
A.都德 B.莫泊桑
C.雨果 D.海涅
3.人體患急性炎癥時(shí)，每立方毫米血液中白細(xì)胞數(shù)可能是（ ）。
A.700個(gè) B.16 000個(gè)
C.30萬(wàn)個(gè) D.500萬(wàn)個(gè)
4.含羞草的感應(yīng)性對(duì)它生存的主要意義是（ ?。?。
A.防止損傷枝葉 B.利用捕食昆蟲
C.利用水分運(yùn)輸 D.利于體內(nèi)有機(jī)物的分配
5.宋朝以來(lái)，沒(méi)有做過(guò)我國(guó)國(guó)都的城市是（ ?。?。
A.開(kāi)封 B.南京
C.杭州 D.洛陽(yáng)
6.我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族是（ ?。?/DIV>
A.朝鮮族 B.蒙古族
C.壯族 D.回族
7.Internet的缺點(diǎn)是（ ?。?。
A.不夠安全 B.不能傳輸文件
C.不能實(shí)現(xiàn)即時(shí)對(duì)話 D.不能傳送聲音
8.破壞臭氧層的物質(zhì)主要是（ ）。
A.氟利昂 B.二氧化碳
C.酸雨 D.紫外線
9.不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的城市是（ ?。?/DIV>
A.深圳 B.珠海
C.廣州 D.廈門
10.計(jì)算機(jī)鼠標(biāo)是一種（ ?。?。
A.輸出設(shè)備 B.輸入設(shè)備
C.光標(biāo) D.控制器
11.主張“人性善”的是（ ?。?。
A.孔子 B.孟子
C.荀子 D.韓非子
12.首先提出“無(wú)為而治”主張的是（ ?。?。
A.孔子 B.孟子
C.老子 D.莊子
13.月蝕發(fā)生時(shí)（ ?。?/DIV>
A.月球在地球和太陽(yáng)之間 B.太陽(yáng)在月球和地球之間
C.地球在太陽(yáng)和月球之間 D.是在新月的時(shí)候
14.紅色顏料與(①)色顏料可配成紫色，黃色顏料與(②)色顏料可配成綠色。
A.①綠；②藍(lán) B.①藍(lán)；②藍(lán)
C.①藍(lán)；②紅 D.①綠；②紅
15.與針式打印機(jī)和噴墨打印機(jī)相比，不屬于激光打印機(jī)特點(diǎn)的是（ ）。
A.打印分辨率高 B.噪聲小
C.速度快 D.價(jià)格低
16.在我國(guó)古代神話中“開(kāi)天辟地”、“鉆木取火”、“嘗百草”分別指（ ）。
A.燧人氏、女媧、神農(nóng)氏 B.盤古氏、神農(nóng)氏、燧人氏
C.盤古氏、燧人氏、神農(nóng)氏 D.女媧、燧人氏、神農(nóng)氏
17.一個(gè)人（ ?。┰竭^(guò)國(guó)際日期變更線時(shí)，鐘表的時(shí)刻不變，但日期應(yīng)加一天。
A.自西向東 B.自東向西
C.自南向北 D.自北向南
18.地球表面大約有70％的面積被水覆蓋，水的總量約有13.6億立方公里，其中淡水所占比例很小，可利用的淡水資源約占水總量的（ ）。
A.0.65％ B.8.9％
C.11.28％ D.21.42%
19.穿越我國(guó)領(lǐng)土距離最長(zhǎng)的緯線是（ ?。?/DIV>
A.北緯20° B.北緯30°
C.北緯40° D.北緯50°
20.大氣層中的臭氧層能夠保護(hù)地球上的生物，這主要是因?yàn)槌粞鯇涌梢裕ā 。?/DIV>
A.釋放出大量的氧氣
B.濾除大量的紫外光
C.屏蔽太陽(yáng)的輻射
D.吸收大量的二氧化碳
常識(shí)判斷答案解析
1.A【解析】E-mail又稱電子郵件，實(shí)際上是人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送的文件，只不過(guò)更為方便和快捷，故正確答案為A。
2.D【解析】四個(gè)選項(xiàng)中只有海涅是德國(guó)著名詩(shī)人，其余均是法國(guó)著名文學(xué)家。故正確答案為D。
3.B【解析】這是一道醫(yī)學(xué)常識(shí)題，白細(xì)胞又叫白血球或白血細(xì)胞，可分為嗜中性白細(xì)胞，嗜酸性白細(xì)胞，嗜堿性白細(xì)胞，淋巴細(xì)胞和單核細(xì)胞5種。其中，嗜中性白細(xì)胞的數(shù)量最多，常聚集于炎癥組織的周圍。人體內(nèi)有炎癥時(shí)，它的數(shù)量就增多。成年人外周血液中正常的白細(xì)胞數(shù)值為每立方毫米5 000～10 000個(gè)，人體患炎癥后，每立方毫米血液中的白細(xì)胞會(huì)上升至16 000個(gè)左右，答案為B。
4.A【解析】這是一道關(guān)于生物的常識(shí)題，含羞草的感應(yīng)性是指在受到外力作用時(shí)它的葉子會(huì)自動(dòng)合攏，可見(jiàn)是為了防止損傷枝葉。在自然界中有很多動(dòng)植物都會(huì)用巧妙的方式來(lái)避免受到傷害或盡量降低傷害程度，含羞草便是其中的一種。
5.D【解析】這是一道歷史題，北宋的國(guó)都是開(kāi)封，南宋的國(guó)都是杭州，明朝的國(guó)都是南京和北京，四個(gè)選項(xiàng)中只有洛陽(yáng)自宋朝以來(lái)沒(méi)做過(guò)國(guó)都，故正確答案為D。
6.C【解析】在我國(guó)，少數(shù)民族中人口最多的是壯族，有1 500多萬(wàn)人，人口在400萬(wàn)以上的有滿族、回族、苗族、維吾爾族、彝族 土家族、蒙古族和藏族，故正確答案為C。
7.A【解析】Internet方便、快捷、高效、用途廣泛，我們平時(shí)用E－mail就是用它來(lái)傳輸文件，用QQ可實(shí)現(xiàn)即時(shí)通話和語(yǔ)音聊天，可見(jiàn)B、C、D提到的功能Internet都具備。而眾所周知，病毒是困擾電腦和網(wǎng)絡(luò)的一大難題，可見(jiàn)Internet的缺點(diǎn)是不夠安全，故正確答案為A。
8.A【解析】這是一道關(guān)于環(huán)保的常識(shí)題。正是因?yàn)榉簳?huì)破壞臭氧層，導(dǎo)致環(huán)境惡化，我們才提倡使用無(wú)氟冰箱，故正確答案為A。
9.C【解析】深圳、珠海、廈門、汕頭、海南是我國(guó)最早的五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，對(duì)照選項(xiàng)可知此題應(yīng)選C。
10.B【解析】鼠標(biāo)是通過(guò)對(duì)鍵的控制而發(fā)出信息，向計(jì)算機(jī)輸入指令，是輸入設(shè)備，故正確答案為B。
11.B【解析】“人性善”是儒家的觀點(diǎn)，荀子主張“人性惡”，韓非子是法家代表人物，故可先排除C、D兩項(xiàng)?？鬃訉W(xué)說(shuō)的核心是“仁”，而“人性善”這個(gè)觀點(diǎn)是儒家另一代表人物孟子提出的。《孟子·滕文公上》中說(shuō)“孟子道性善，言必稱堯舜”。故正確答案為B。
12.C【解析】最早提出“無(wú)為而治”主張的是道家創(chuàng)始人、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老子。以孔、孟為代表的儒家提出“入世”，而莊子所在的時(shí)間比老子稍晚，故正確答案為C。
13.C【解析】這是一道天文常識(shí)題，當(dāng)?shù)厍蛱幱谠铝僚c太陽(yáng)之間，且地球、月亮、太陽(yáng)位于一條直線上時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生月蝕。故正確答案為C。
14.B【解析】這道題考三原色的搭配，根據(jù)色彩常識(shí)，紅和藍(lán)更靠近紫色，黃和藍(lán)更靠近綠色，答案為B。
15.D【解析】根據(jù)常識(shí)判斷，激光打印機(jī)各項(xiàng)性能均優(yōu)于針式和噴墨打印機(jī)，隨著時(shí)代的發(fā)展，后兩種打印機(jī)必將逐漸被淘汰。但激光打印機(jī)造價(jià)較高，故正確答案為D。
16.C【解析】傳說(shuō)中女媧創(chuàng)造了人類，與題干無(wú)關(guān)，故直接排除A、D，對(duì)照選項(xiàng)判斷，燧人氏的“燧”是火字旁，應(yīng)該與火有關(guān)，“草”則應(yīng)與“農(nóng)”有關(guān)，故正確答案為C。
17.B【解析】國(guó)際日期變更線是由北到南的一條折線，自西向東越過(guò)此線，日期應(yīng)減一天；自東向西越過(guò)此線，日期應(yīng)加一天，故正確答案為B。
18.A【解析】雖然地球是一個(gè)藍(lán)色的星球，但可供人們利用的淡水資源是極少的，只占地球水資源總量的1%左右,因此我們要格外珍惜淡水資源。
19.C【解析】這是一道地理常識(shí)題，穿越我國(guó)領(lǐng)土距離最長(zhǎng)的緯線是北緯40°，它東起遼寧丹東，西至新疆瓊克孜勒。
20.B【解析】紫外線過(guò)多對(duì)生物有害，臭氧層可以濾除大量的紫外線，從而保護(hù)地球上的生物，答案為B。
言語(yǔ)理解與表達(dá)
(共20題，參考時(shí)限20分鐘)
每道題包含一段文字(或一個(gè)句子)，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意：答案可能是對(duì)所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
【例題】鋼鐵被用來(lái)建造橋梁、摩天大樓、地鐵、輪船、鐵路和汽車等，被用來(lái)制造幾乎所有的機(jī)械，還被用來(lái)制造包括鐮刀和縫衣針在內(nèi)的成千上萬(wàn)的物品。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即鋼鐵（）。
A.是一種反映物質(zhì)生活水平的金屬
B.具有許多不同的用途
C.是所有金屬中最堅(jiān)固的
D.是惟一用于建造摩天大樓的橋梁的物質(zhì)
解答：正確答案為B。
請(qǐng)開(kāi)始答題：
21.在現(xiàn)代社會(huì)中，當(dāng)一個(gè)人追求幸福生活時(shí)不應(yīng)忽略接受教育方面的需求。如果沒(méi)有對(duì)于人類在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等方面的成就的欣賞能力并從這種欣賞中獲得滿足，那么一個(gè)人就算不上獲得了真正的生活，只不過(guò)是生存而已。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即教育（ ）。
A.并不關(guān)注于某些具體的目的
B.可以使人更充分地享受生活的樂(lè)趣
C.可以使人獲得維持生活的基本能力
D.主要教授有關(guān)科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面的內(nèi)容
22.我國(guó)實(shí)行的開(kāi)放政策使國(guó)內(nèi)城市與城市之間、南方與北方之間、內(nèi)地與沿海之間展開(kāi)了多種多樣的吸引外資的競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致了一些省份原先獲得的區(qū)域傾斜政策優(yōu)勢(shì)(如減稅、退稅、低稅、優(yōu)惠貸款等)減弱，從而增加了國(guó)內(nèi)利用外資的競(jìng)爭(zhēng)。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ?。?。
A.優(yōu)惠政策有利于吸引外資
B.利用外資的國(guó)際環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜
C.國(guó)內(nèi)利用外資競(jìng)爭(zhēng)正在增加
D.減稅、退稅、低稅等政策使國(guó)家稅收受損
23.高新技術(shù)企業(yè)的工資制度需要改革。應(yīng)該允許企業(yè)在積累增長(zhǎng)大于消費(fèi)增長(zhǎng)、勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)大于工資總額增長(zhǎng)的前提下，自主確定職工工資標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)內(nèi)部分配辦法。國(guó)家可以通過(guò)調(diào)節(jié)個(gè)人收入所得稅管理這些企業(yè)。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即在高新技術(shù)企業(yè)的工資改革中（ ）。
A.個(gè)人所得應(yīng)不斷提高
B.應(yīng)確定職工工資標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)分配辦法
C.企業(yè)對(duì)職工工資標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有一定自主權(quán)
D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)將大于工資總額的增長(zhǎng)
24.任何一項(xiàng)政策，它的功能都是通過(guò)事物之間相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)形式所產(chǎn)生的作用而實(shí)現(xiàn)的。作用一般都是相互的。當(dāng)一個(gè)事物對(duì)另一個(gè)事物發(fā)生作用時(shí)，必然要受到對(duì)方對(duì)它的反作用。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ?。?。
A.政策的穩(wěn)定性是相對(duì)的
B.在執(zhí)行政策時(shí)，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)
C.政策是事物間相互作用的產(chǎn)物
D.政策在實(shí)施過(guò)程中可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)
25.今天，整個(gè)社會(huì)都表現(xiàn)出對(duì)高雅藝術(shù)的關(guān)心，政府撥出?？钣枰苑鲋玻髽I(yè)慷慨解囊給予支持。對(duì)于一個(gè)病人，需要輸血，需要輸氧，但是，病人健康地生活最終還要靠自身的生命力和自身的機(jī)能轉(zhuǎn)換。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ?。?/DIV>
A.高雅藝術(shù)正在恢復(fù)蓬勃的生機(jī)
B.對(duì)于高雅藝術(shù)的界定尚不明確
C.高雅藝術(shù)需要得到政府和企業(yè)的幫助
D.高雅藝術(shù)的發(fā)展還有賴于自身的改革和完善
26.不少新建、擴(kuò)建企業(yè)沒(méi)有在投資中按比例安排相應(yīng)的自有流動(dòng)資金，有的企業(yè)甚至靠挪用流動(dòng)資金來(lái)盲目爭(zhēng)上新的項(xiàng)目；歷年清產(chǎn)核資中發(fā)生的損失也有一部分用企業(yè)自有流動(dòng)資金沖減；一些企業(yè)甚至挪用資金炒房地產(chǎn)、炒股票等。此外，物價(jià)的上漲也吃掉了一部分資金。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ?。?。
A.盲目爭(zhēng)上項(xiàng)目造成了企業(yè)流動(dòng)資金的不足
B.在不少企業(yè)中存在著自有流動(dòng)資金緊張的現(xiàn)象
C.多數(shù)企業(yè)只能依靠銀行來(lái)解決流動(dòng)資金問(wèn)題
D.企業(yè)自有流動(dòng)資金數(shù)量逐年下降是正常趨勢(shì)
27.只有同時(shí)兼顧公平與效率兩個(gè)方面的稅制才是最好的稅制，這是無(wú)須證明的。但就具體的稅種來(lái)說(shuō)，往往不是低效率、高公平，就是高效率、低公平，高效率、高公平的最優(yōu)結(jié)合是少有的。就某一具體的稅種來(lái)說(shuō)，往往不是以效率為主導(dǎo)，就是以公平為核心，二者并重并不一定是理想狀態(tài)。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即就某一具體稅種來(lái)說(shuō)，（ ?。?。
A.是公平與效率之間的妥協(xié)
B.兼顧高效率和高公平不是最好的
C.兼顧高效率和高公平才是最理想的
D.不應(yīng)以效率為主導(dǎo)，而應(yīng)以公平為核心
28.現(xiàn)階段，我國(guó)城鄉(xiāng)之間在生產(chǎn)水平、就業(yè)結(jié)構(gòu)、收入水平等方面都存在著很大的差別，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化、社會(huì)化都還有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，廣大農(nóng)村在近期尚不具備國(guó)家統(tǒng)一立法、強(qiáng)制實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)制度的條件，不能照搬城鄉(xiāng)企業(yè)的辦法。廣大農(nóng)民仍應(yīng)堅(jiān)持家庭養(yǎng)老、鄰里互助等好的傳統(tǒng)做法，在富裕的地區(qū)，根據(jù)農(nóng)民自愿，可以進(jìn)行個(gè)人儲(chǔ)蓄積累式的養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）。
A.農(nóng)村社會(huì)保障制度改革應(yīng)堅(jiān)持農(nóng)民自愿的原則
B.在社會(huì)保障制度改革方面要因地制宜，循序漸進(jìn)
C.進(jìn)行農(nóng)村社會(huì)保障缺席改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向
D.應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)農(nóng)村中那些好的社會(huì)保障的傳統(tǒng)做法
29.一般來(lái)說(shuō)，越是能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的科技成果，越應(yīng)該由受益的經(jīng)濟(jì)組織提供激勵(lì)；越是產(chǎn)生巨大社會(huì)效益的科技成果，越應(yīng)該由政府提供激勵(lì)。這一原則符合世界上許多國(guó)家的實(shí)際情況。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）。
A.激勵(lì)應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)目腕w
B.激勵(lì)應(yīng)該由適當(dāng)?shù)闹黧w來(lái)承擔(dān)
C.政府應(yīng)該對(duì)科技成果提供更多的激勵(lì)
D.世界上許多國(guó)家的政府都很重視對(duì)科學(xué)研究鼓勵(lì)和支持
30.我國(guó)的專利申請(qǐng)平均每年以48％速度增長(zhǎng)。我國(guó)的專利實(shí)施只占專利總量的20％～30％，與國(guó)外高達(dá)80％的實(shí)施率相比差距很大。在我國(guó)專利申報(bào)總量只有15％來(lái)自于企業(yè)，而發(fā)達(dá)國(guó)家的專利申請(qǐng)80％來(lái)自于企業(yè)。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ?。?。
A.在具體政策上對(duì)科技成果評(píng)估活動(dòng)重視不夠
B.在我國(guó)，應(yīng)該努力擴(kuò)大對(duì)日益增長(zhǎng)的專利技術(shù)的開(kāi)發(fā)、實(shí)施
C.在我國(guó)，多數(shù)人還沒(méi)有學(xué)會(huì)使用專利武器來(lái)保持自己的知識(shí)成果
D.與企業(yè)相比，大專院校和科研單位更重視對(duì)科研成果的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用
31.當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題：生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī)，這些都在困擾著人類社會(huì)。于是許多哲學(xué)家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙，很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代化的關(guān)系，東亞有些國(guó)家甚至提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ）。
A.儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙
B.東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型
C.有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方
D.當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化的矛盾中產(chǎn)生的
32.時(shí)間懷有一種公平的道義，對(duì)它所拿去的，它會(huì)給我們別的補(bǔ)償。它奪去了我們肢體精神的靈活，卻給予我們安靜和安詳。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ?。?。
A.無(wú)所謂浪費(fèi)時(shí)間
B.耽誤的時(shí)間可以得到補(bǔ)償
C.不具有靈活肢體精神的人能獲得安寧
D.晚年的寧?kù)o可以使青春活力的消失得到補(bǔ)償
33.儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ)，但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率決不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來(lái)較大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ?。?/DIV>
A.儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等
B.儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比
C.儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)速度如果無(wú)限度地增長(zhǎng)，會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度
D.最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)
34.如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然經(jīng)濟(jì)結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源都趨于更合理的配置。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ?。?。
A.從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的積極意義
B.我們應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情
C.我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情
D.我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多地從倫理的角度考慮問(wèn)題
35.職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)是為社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)力。學(xué)生接受完職業(yè)技術(shù)教育后就直接進(jìn)入勞動(dòng)隊(duì)伍，因此職業(yè)技術(shù)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有較直接的關(guān)系，它應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和需要調(diào)劑專業(yè)設(shè)置、課程計(jì)劃和培養(yǎng)方式等。當(dāng)然，也有諸如師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有直接聯(lián)系，它們應(yīng)該根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，而不僅僅根據(jù)市場(chǎng)的需要來(lái)規(guī)劃和發(fā)展。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ?。?。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律決定著職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展
B.發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的需要
C.師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等個(gè)別專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有聯(lián)系
D.職業(yè)技術(shù)教育中的多數(shù)專業(yè)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)的需求而調(diào)整、發(fā)展
36.物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的發(fā)展必然引起自然生態(tài)環(huán)境的重要改變：一種是“順向改變”，促進(jìn)自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，保持生態(tài)平衡；另一種是“逆向改變”，造成自然生態(tài)系統(tǒng)的惡性循環(huán)，破壞生態(tài)平衡。精神生產(chǎn)，特別是科學(xué)技術(shù)知識(shí)發(fā)展和應(yīng)用，則會(huì)擴(kuò)大和加深上述兩種改變。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ?。?。
A.人口生產(chǎn)總是破壞生態(tài)平衡的，因而一般屬于“逆向改變”
B.精神生產(chǎn)有比物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)更為積極的作用
C.精神生產(chǎn)存在著“順向改變”和“逆向改變”兩種可能性
D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展總是維護(hù)生態(tài)平衡的，應(yīng)該說(shuō)是“順向改變”
37.許多文人雅士通過(guò)為自己的書房命名來(lái)言志寄情。梁?jiǎn)⒊臅棵麨椤帮嫳摇保Z(yǔ)出《莊子·人間世》，形容內(nèi)心憂愁焦灼，欲飲冰鎮(zhèn)之。
從“飲冰室”的齋名中可以體現(xiàn)出（ ?。?。
A.室主對(duì)國(guó)家前途的關(guān)切和憂慮
B.室主過(guò)人的才華和機(jī)敏
C.室主失望和消極的人生態(tài)度
D.室主對(duì)莊周的敬仰之情
38.人面呢?顏色比那紙制的小玩意兒好而且活動(dòng)，帶著生氣。可是你褒獎(jiǎng)他的時(shí)候，他雖是高興，臉上卻裝出很不愿意的樣子，你指責(zé)他的時(shí)候，他雖是懊惱，臉上卻偏要顯示出勇于納言的顏色。
這段話認(rèn)為，紙面具與人面最大的不同是（ ?。?。
A.它并不具有人面的欺騙性
B.它經(jīng)不住人們的褒獎(jiǎng)或指責(zé)
C.它顯現(xiàn)出更鮮明的人性特征
D.它沒(méi)有人面那種生動(dòng)的色澤
39.嬰兒對(duì)一點(diǎn)一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”，形成了對(duì)外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合，他們就感到滿意；若不是符合，即所期望的結(jié)果沒(méi)有出現(xiàn)，他們就感到不滿意。
根據(jù)這段話的意思，假如一個(gè)嬰兒對(duì)著他所熟悉的面孔微笑，則說(shuō)明（ ?。?/DIV>
A.他喜歡這個(gè)人
B.這張面孔看上去很親切
C.他期望鞏固頭腦中的某種“模型”
D.這張面孔與他腦中的某種期望相符合
40.盡管新儒家學(xué)者無(wú)一例外地夸大了儒家哲學(xué)的精神義理在現(xiàn)代社會(huì)中可能發(fā)生的作用和影響，因而是需要否定和批判的；但此種影響的實(shí)際存在倒確實(shí)是毋庸置疑的。
這段話中的“此種影響”是指（ ?。?。
A.儒家哲學(xué)的精神義理可能對(duì)社會(huì)發(fā)生的影響
B.對(duì)儒家哲學(xué)作用的夸大所造成的影響
C.新儒家學(xué)者對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響
D.儒家哲學(xué)在過(guò)去發(fā)生過(guò)的實(shí)際影響
言語(yǔ)理解與表達(dá)答案解析
21.B 【解析】這段話的主旨在于，只有接受教育，才能算獲得了真正的生活。A項(xiàng)顯然錯(cuò)誤，C項(xiàng)只是說(shuō)明教育涉及的內(nèi)容而沒(méi)有說(shuō)明教育的功用，D項(xiàng)原文中并未提到，只有B項(xiàng)與原文相符。故正確答案為B。
22.C 【解析】分析原文會(huì)發(fā)現(xiàn)這是個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句，前面幾句話是原因，結(jié)果即最后一句話“增加了國(guó)內(nèi)利用外資的競(jìng)爭(zhēng)”，這也正是這段話的主旨，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有C項(xiàng)符合題意，故答案為C。
23.C 【解析】A項(xiàng)原文沒(méi)有提及，而且根據(jù)常識(shí)判斷，個(gè)人所得不可能無(wú)限增多；B項(xiàng)缺主語(yǔ)，而原文中此句有明確的主語(yǔ)即企業(yè)；D項(xiàng)說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)將大于工資總額的增長(zhǎng)，在原文中，這是企業(yè)能擁有一定自主權(quán)的前提，并不是文章支持的觀點(diǎn)，只有C項(xiàng)符合題意，故正確答案為C。
24.D 【解析】A、B兩項(xiàng)原文沒(méi)有提及，C項(xiàng)說(shuō)政策是事物間相互作用的產(chǎn)物，原文指出的是政策的功能而不是政策的產(chǎn)生過(guò)程，原文中說(shuō)當(dāng)兩個(gè)事物發(fā)生作用時(shí)必然受到反作用，根據(jù)常識(shí)我們知道反作用可能是正的，也可能是負(fù)的，所以D項(xiàng)的推測(cè)符合題意，故正確答案為D。
25.D 【解析】原文把高雅藝術(shù)比喻成病人，轉(zhuǎn)折處是全文重點(diǎn)所在：“但是，病人健康地生活還要靠自身的生命力和自身的機(jī)能轉(zhuǎn)換”，可見(jiàn)高雅藝術(shù)要發(fā)展最終還是要靠自己，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有D項(xiàng)符合題意，故正確答案為D。
26.B 【解析】A項(xiàng)中，盲目爭(zhēng)上項(xiàng)目只是企業(yè)流動(dòng)資金不足的原因之一；C、D項(xiàng)原文并未提及；而原文列舉了種種原因，就是為了說(shuō)明正是這諸多原因，造成了不少新建、擴(kuò)建企業(yè)自由流動(dòng)資金不足的現(xiàn)象，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有B項(xiàng)符合題意，故正確答案為B。
27.A 【解析】這段話的主旨在于說(shuō)明兼顧公平與效率就某一具體稅種來(lái)說(shuō)不一定是理想的，往往只能以一個(gè)為主導(dǎo)，要么是效率，要么是公平。對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有A項(xiàng)符合題意，故正確答案為A。
28.B 【解析】這段話的主旨在于說(shuō)明由于城鄉(xiāng)差異，農(nóng)村的社會(huì)保障不能照搬城市的做法，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況采取不同的辦法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，原文中說(shuō)在富裕地區(qū)可以根據(jù)農(nóng)民自愿進(jìn)行養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，而不是整個(gè)農(nóng)村都可以實(shí)行；C項(xiàng)文中未提及；原文說(shuō)在農(nóng)村應(yīng)堅(jiān)持好的傳統(tǒng)做法，如家庭養(yǎng)老，鄰里互助，因此D項(xiàng)偷換了概念；對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有B項(xiàng)符合題意，故正確答案為B。
29.B 【解析】這段話的主旨在于說(shuō)明誰(shuí)是科技成果的受益主體，誰(shuí)就應(yīng)該負(fù)責(zé)對(duì)此提供激勵(lì)，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)意思恰恰相反；原文并未提及哪種激勵(lì)應(yīng)該更多，因此C項(xiàng)不合題意；D項(xiàng)原文中未提及；所以只有B項(xiàng)符合題意，故正確答案為B。
30.B 【解析】原文通過(guò)我國(guó)與外國(guó)的比較指出兩點(diǎn)：一是我國(guó)專利的實(shí)施率不夠；二是我國(guó)企業(yè)對(duì)專利的申請(qǐng)?zhí)?。由此可以推知，我們?yīng)更加重視專利的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有B項(xiàng)符合題意，故正確答案為B。
31.C 【解析】通過(guò)分析原文發(fā)現(xiàn)：A項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，原文只是指出可以從儒家理論中尋找解決危機(jī)的鑰匙，并未說(shuō)儒家理論就是鑰匙；B項(xiàng)與原文不符，東亞的諸多危機(jī)并未解決；D項(xiàng)并不能從原文推知；C項(xiàng)實(shí)際是對(duì)原文的同意替換，C中的社會(huì)難題即文中提出的危機(jī)，C中的“良方”和文中的“鑰匙”均是用以比喻解決問(wèn)題的方法，故正確答案為C。
32.D 【解析】通過(guò)分析原文發(fā)現(xiàn)：從“肢體和精神的靈活”到“寧?kù)o和安詳”的變化過(guò)程對(duì)應(yīng)的正是我們由青少年到老年的成長(zhǎng)過(guò)程，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)與原文不符；B項(xiàng)原文未提及；C項(xiàng)曲解了文意；只有D項(xiàng)符合題意，故正確答案為D。
33.C 【解析】這段話的主旨在于說(shuō)明儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)說(shuō)并不是越多越好，而是以適度為佳。A、B原文沒(méi)有提及；原文說(shuō)“最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率決不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”，D項(xiàng)明顯與此不符；只有C項(xiàng)符合題意，故正確答案為C。
34.A 【解析】原文從倫理和生產(chǎn)力兩個(gè)方面說(shuō)明兩級(jí)分化的問(wèn)題，轉(zhuǎn)折處是全文重點(diǎn)所在，主要強(qiáng)調(diào)的是從生產(chǎn)力角度來(lái)看，兩極分化的積極意義，即：有約束和激勵(lì)的功能，并使資源配置更合理。對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有A項(xiàng)符合題意，故正確答案為A。
35.D 【解析】原文最后一句話指出應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，而不僅僅根據(jù)市場(chǎng)需要來(lái)規(guī)劃和發(fā)展，可見(jiàn)市場(chǎng)不是決定因素，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤；原文沒(méi)有提到是先強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)還是先關(guān)注社會(huì)發(fā)展的需要，所以不選B；原文說(shuō)有些專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有直接聯(lián)系，而不是沒(méi)有任何聯(lián)系，所以C也不對(duì)；只有D項(xiàng)符合題意，故正確答案為D。
36.C 【解析】通過(guò)分析原文可知：無(wú)論是物質(zhì)生產(chǎn)、人口生產(chǎn)、還是精神生產(chǎn)，包括科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，都存在“順向改變”和“逆向改變”兩種可能，所以A、D明顯錯(cuò)誤；原文沒(méi)有比較幾種生產(chǎn)的優(yōu)劣，無(wú)從知道哪種有更積極的作用，所以B也不對(duì)；只有C項(xiàng)符合題意，故正確答案為C。
37.A 【解析】從原文可知，之所以要“飲冰”，是因?yàn)閮?nèi)心憂愁焦灼。聯(lián)系梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代背景和我們對(duì)梁?jiǎn)⒊牧私?，容易想到他?nèi)心憂愁焦灼的原因應(yīng)該是出于憂國(guó)憂民，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有A項(xiàng)符合題意，故正確答案為A。
38.A 【解析】原文轉(zhuǎn)折處是重點(diǎn)所在，“可是”后面的句子表明人面的表現(xiàn)可以與內(nèi)心想法截然相反，從而說(shuō)明人面與紙面具本質(zhì)的不同就在于此，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，B項(xiàng)所表達(dá)的意思過(guò)于膚淺；C項(xiàng)與原文不符；D項(xiàng)原文中未提及，只有A項(xiàng)符合題意，故正確答案為A。
39.D 【解析】通過(guò)原文可知，如果一種模型與嬰兒所期望的結(jié)果相符合，他們就感到滿意。題干中的“微笑”是感到滿意的外部表現(xiàn)，而D項(xiàng)中的“面孔”無(wú)疑是“模型”的一種，由此可見(jiàn)，D項(xiàng)完全符合題意，故正確答案為D。
40.A 【解析】本題考查指代關(guān)系，原文表述的意思無(wú)非是新儒家學(xué)者雖然夸大了某種影響，但此種影響確實(shí)存在，由此可知此種影響應(yīng)該指的就是原文第一句話中“夸大”和“影響”之間的部分，對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)正好指出了這部分內(nèi)容，故正確答案為A。
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